苦咖啡

半閒大哥說，茶可養心。這我知曉，雖不及他開悟得透徹，卻也略窺一二。

從商十幾年來，燈紅酒綠涉足不少，其中的潛規則更是心知肚明，沉淪其間難免讓人心浮氣躁，久之如入膏肓，置世事麻木而不仁插花
。

所幸早幾年交到茶人好友，慢慢地引領，漸漸愛茶成癮，也悠悠體會到茶所帶來的妙處，非但滋養身心，性情也被悄然同化。

茶可養心，常飲令人精神矍鑠，它的保健功效自不必說，每每心緒不靜，撇開雜亂於茶桌前煮水烹茶，一杯一盞，一葉一芽，細細地洗，靜靜地看，一招一式絕不省略，專注若茶藝極精的江南女子，幾水下來，浮躁消除，只剩裊裊茶香飄於空氣中了。

這其實是一個人的修為，面對煩囂紅塵，不驕揚不張狂，不自卑不嗔怪，不以嫉妒心詆毀超越自己的人與事，不以狐狸的心態嘲弄別人架上的葡萄，花開時平靜以待，花落時微笑打掃，知足感恩，寵辱不驚……

唯此，於茶便沒有了高低貴賤之分，適合自己的就是最好的，茶中滋味不過是心性的一個折射，一器一物不過是茶事之前奏的鋪墊，理性將自己浸潤才是最終的主題。

茶之感性因人而為之，茶之理性亦如此。過多的感性充斥，茶便不是茶了，同樣，過多的理性糾絆，水只能為水了。最佳的狀態當是茶與水的互融，感性與理性各佔一半，既有入世的歡愉，也有出世的的淡定，在茶與水的共舞中體會世事易簡易繁的境地，從而生出游刃有餘的氣度成立公司
。

諸如好茶，茶好，也是客觀與主觀的界定。我們無須鑽牛角尖似的驗證，好茶的標準是自己心中的界定，茶好的標準來自於他人的評判。頤養身心的東西只有自己試過了才知合不合適，外面縱繁花一片，也不一定都能讓心靈安然。

也許我們這一生一世都弄不懂茶之來龍去脈，能夠弄懂的只有自己內心的渴求，很多時候茶也只是我們抒發情感的一個道具，宛如我們生病時的靈丹妙藥，喝下它拯救的是我們的軀體，靈魂的昇華遠在茶之外……
  

清明時節，總是讓人不禁暗嘆春光易逝，這匆匆而來，又匆匆而去的春光，是否在講述著怎樣的啟示呢？概是人生短促、瞬間輪迴吧！

故喜歡清明時節，除了對傳統風俗的傳承外，更是對清明時節的氣節的喜愛，這種氣節便是清淡明智！所以東坡先生在道出人生看得幾清明時便恍然明悟，原來所以的繁華不過過眼雲煙，曾經擁有的，現在擁有的，終究是要歸去的，不等人用或纖細、或粗糙的雙手去捧，便儼然從青翠到滄桑如此這般的輪迴而過了。

宛若在這樣的季節中，種上自己的種子，並適宜的濕潤這片土地，飽含自己的辛勤，也帶著自己的志向，但謀事在人，成事在天，懂得努力、辛勤這個道理，便已經足夠了，渴望成功、達志，這便不是人所能及的，因為社會元素太多了，並非我等所能觸及的。

荀子警示曰：虛壹而靜，謂之大清明。萬物莫形而不見，莫見而不論，莫論而失位。一句話將清明所帶給我們的思想啟迪表達的淋漓盡致，虛心、專一、安靜，這三種品行在當下社會的人們來說都很難做到了，首先我承認我很難安靜下來，也許表象如此！而唯有擁有這三種品行方可達到認識上的極其透徹、沒有遮蔽的境界。

我不明白何謂：極其透徹、沒有遮蔽，但我卻明白達到這個境界應該是不會再有恍惚、迷惘的心態了，這應該是不爭的事實。所以想讓世界萬物盡顯出來，並可以知其所以名、知其所以無名，能夠讓身邊的事物各得其位，這大概才是清明時節的氣節所在吧！

昨晚與好友閒聊，談及八零後那位音樂創作人，一直挺佩服他那種不為社會權貴而折腰的氣節，也許是覺得當下社會過於嘈雜、凌亂的緣故吧，見到這樣一個人挺佩服的。後來好友說，他前些日子跟唱片公司簽約了。我很是詫異​​，後來想想便釋然了，因為我想起了海上鋼琴師，他因為一塵不染，而選擇了幻滅。而這位八零後音樂創作人並非承認自己的天才，所以不該去選擇幻滅，這是另一種形式的發展，至少，他沒有讓自己的才華被權貴體制化，這已經是很大的成功了，當下社會人又有幾人可以做到呢？

其實說他是個奇蹟有些誇大，因為他所有的一切都實實在在、真真切切，沒有當下流行的紅包、公關等等，憑藉自己的天賦、努力與汗水獲取的成功，這又怎能說是一個奇蹟呢？只能說做到的人太少了而已。在他的身上，我看到了清明時節的氣節，這應該是最為適宜的結合吧？所以他選擇了今天發布新唱片？而我也今天選擇了寫這篇文字，大概也許是想將清明時節的氣節融入自己的思想之中吧！我想，會獲得不小的收穫吧！

又是一篇瑣碎之言，在清明時節、小雨尚未紛飛前，在遺忘之中，再拾起被遺忘的，雖然拾起清明氣節的時間相對我而言已晚，但終究拾起了，這樣應該是最有意義的事罷冷氣！